文：廖小瞇
毛毛蟲月刊改版到了第三期，隨著「實踐」，方向似乎漸漸清楚。果然不做不知道。
更名為《兒童哲學》的這份刊物，我們期待它從不同的角度，提供不同面向的內容給想要「瞭解」、「研究」、「做」兒童哲學的朋友們。
首先，對於剛接觸「兒童哲學」這個名詞的人，可能會想要瞭解「兒童哲學」是什麼？在做什麼？它的發展？對台灣教育的影響？因此我們有「兒童哲學在台灣」，希望透過爬梳兒童哲學的歷史，讓讀者認識兒童哲學的精神與想做的事，並進而思考台灣的教育問題。
不管是什麼哲學，光說不練都是死學。因此，我們希望透過「兒哲師培上課筆記」與「我做兒童哲學」這兩個單元，試著呈現兒童哲學的師資培訓在做什麼？他們怎麼做思考討論？這些大人怎麼與小孩一起做哲學？小孩真的可以做哲學討論嗎？小孩想的、在意的，跟大人一樣嗎？（這兩個單元交替呈現）
而所謂的兒童哲學，是不是一定要在「兒哲師資培訓」或「兒童哲學課」才能發生？我們不敢確定，但我們確定的是：如果我們認同小孩從小就能思考，就有做哲學的種子，那麼，它可能隨處發生。「小手牽大手」是大人透過小孩的眼睛、小孩的說話或表達，去發現、記錄小孩的思考。「教學現場」想呈現的是，老師對教育的思考、反省，以及在「不為上課而上課」的情況下，老師與學生一起做了什麼，學習了什麼。當然，這些不一定就是哲學，但這兩個單元想呈現的是：大人透過小孩，再次重新認識一些自己認為「理所當然」、不需思考的事物，或再一次思考教育的意義。（這兩個單元交替呈現）
然後，我們每一期都會有故事、寓言、漫畫、詩，你可以用來做思考討論，當然，單純閱讀也很好。（老少皆宜）
改版後的月刊，我們還希望經營「議題平台」。老實說，一開始想做的是「主題文章」，比如1月號我們「聊閱讀」，談「國際閱讀素養評比」，2月號「談霸凌」。但後來我們發現，很多東西不是一次、兩次，幾篇文章就能說清楚的，而且「說清楚」也不是兒童哲學的態度；我們更希望做的是，邀請大家一起來思考某個議題——我從這個層面看，你從那個角度想，試著建立一個對話的平台。
這一期的議題平台，就有關於2月號主題「霸凌」的延伸文章：盧玲穎從「三個實驗」來看「惡之平凡」，然後進一步深思霸凌現場的「困境」；鄭端容接續上期〈霸凌可能撲滅嗎？〉提到的「霸凌妄言」，透過森口朗為大家釐清「視而不作為的人，也是加害者？」這個謬論。
前面所介紹的單元或規劃，感覺都很有目的性。當然，辦刊物當然有目的，但有些東西卻又不是那麼目的，比如某些單元，我們就很難分類，也不想分類，把它放進框框裡，說它是為了什麼而寫（而且楊茂秀老師說，讀東西就要雜讀亂讀），所以……接下來我打算這麼說：
我們有硬一點的東西，像是「小孩與語言」與「思考拼盤」，但不至於咬不下去，而且，會越咬越有新的想法，它可以提昇你思考的深度與廣度（哈看起來還是很目的嘛……但我是認真地這麼覺得）。也有軟一點的東西：「虛足在思考」、「老頑固的呢喃」、「橡樹幼兒園」，從生活出發，教你停下來看、靜下來想（有時候要動），讀了有感，有時會笑。
有了這麼多大人的東西，那麼小孩的呢？不是說「兒童哲學」嗎？
這留給你去發現了……
（不過，我們希望這是雜木林呀……誰知道什麼時候又會長出新的？）
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