《兒童哲學》第6期（2011.06.10出刊）

小輯：暑假

暑假特別企劃

23  演出心中的小王子　錢宥伶        

            

老頑固的呢喃 

43  小孩想要的暑假！　鄭端容           

        

對話

小編說 

02  看什麼？ 　廖小瞇                    

電影討論會

36  和豬豬一起上課的日子、惡魔教室　王俊凱                    

      

蟲話 

48  聽的和想的　毛毛蟲    

兒童哲學二三

故事說演與哲學談論 3 

04  記憶中的圖、文與聲音　楊茂秀         

           

兒童哲學在台灣 6 

06  歷史的里程碑：毛毛蟲現形　錢宥伶                    

      

我做兒童哲學 

11  永遠吃不飽的貓　蔡幸珍                    

      

小手牽大手 

26  帶小孩去公園　劉旭恭                    

      

小孩與語言 

28  可不可以說：一頭訓導主任？　藍劍虹                    

      

虛足在思考    

41  媽咪，我不想穿！　李明足       

      

思考拼盤 

46  哲學的瘦與豐滿。Bic　楊茂秀

 

畫。故事。詩。寓言                 

孩的畫 

02  看樹　戴妍                  

      

故事

15  還沒菊花味　楊隆吉                    

      

故事

20  給我吃一口　郭慈明                   

      

詩

25  夏天 　Marci Ridlon　楊茂秀譯                   

      

宋文里寓言（五） 

34  為什麼？ 　宋文里                    

      

寓言來寓言去 

35  這個和那個，還有哪兒個　 billing                    

孩的畫 

51  北歐神話 　梁崴翔                  

      

孩的畫 

52  最初的平面　Félix      

佈告欄

49  毛毛蟲暑假課程

50  兒童哲學與毛毛蟲。徵稿訊息。訂閱、零售辦法。寄售點

51  天真與視野：曹俊彥兒童文學美術五十年回顧  

刊頭設計：瞇

封面用圖：戴妍

封底用圖：Félix

內頁插圖：

．瞇（5、29、31、47）

．徐浩翔（10）

．舒瑞盈（14）

．楊隆吉（19）

．郭慈明（21、22）

．劉旭恭（27）

說明：戴妍、Félix、徐浩翔、舒瑞盈等圖作，皆為小孩作品，取自《許多孩子，許多月亮》，藍劍虹著，晴天出版。           

為什麼我一定要聽妳的？

在羅士哲的facebook看到這則——

我還記得張旺山說的那個小故事：


他的女兒和老婆吵架，媽媽說妳要怎樣怎樣才行，女兒頂嘴說：「為什麼我一定要聽妳的？」這時，張旺山回過頭來，對著他的女兒說：「好問題！」


如果這句話從一個社會學家嘴裡說出來，我想，他的意思就是我不用聽妳的。但從一個哲學家嘴裡說出來，我想，他是真的疑惑了。

【美編小細節】Indesign 圖層使用時機

《兒童哲學》第五期與第六期，有一些色塊滿版的頁面，這樣的頁面有另一種味道。但轉存輸出時，才發現頁碼被色塊蓋掉了。

我一開始的作法是，試著把色塊的「不透明度」降低。可是，這樣的頁碼模模糊糊：

後來想，一定有某一種設定可以解決這個問題。這時，網路就是最好的老師了（人人都有可能是你的老師！）

請見「Indesign 圖層使用時機」：

http://kusocloud.pixnet.net/blog/post/25057847

設定好圖層之後，頁碼就出現了。（同樣，設定在主頁上的頁眉或其他標示，也可用此方法決定被看見或蓋掉╱在色塊之上或之下。）

——廖小瞇

第6期【小編說】——「看什麼？」

幸珍說，她的小孩看一本繪本，可以看一個小時。

一本繪本可以看一個小時？我非常好奇。

5月29日，我和朋友趕在夏卡爾特展的最後一天，去看畫展。是的，是「看畫展」，不是「看畫」，雖然我本來也想「看畫」。

每張畫前面都擠滿了人。我看著他們，他們看著畫。然後我發現，他們看畫旁邊小牌子的時間，比看畫多；他們看著自己手中畫冊的時間，比看畫久。他們一邊看著手冊，一邊聽著耳機；他們偶爾會抬起頭，看看自己面前的畫，或人。

我呢？由於人實在太多了，我看這些人怎麼看畫的時間，比我看畫多。所以我說，這趟去，是「看畫展」。

這次的展覽有118幅畫。如果跟著人群走一圈，一個小時算久的了。一小時六十分鐘，看118幅畫；嗯，差不多一分鐘看兩幅畫；嗯，還要扣掉看說明牌和看手冊的時間。

這次的月刊封面，是一個小孩畫「看樹」；小孩畫的是他自己還是別的小孩看樹，我不知道。畫中的小孩看樹，看到都快要鬥雞眼了，到底在看什麼？有這麼好看嗎？

「看什麼」這件事，大人恐怕要跟小孩學習。

（畫：戴妍。取自《許多孩子，許多月亮》，藍劍虹著，晴天出版。）

ㄋㄟ ㄋㄟ不見了

小兒子兩歲五個月時，有一天媽媽在洗澡，他來開門。我問：「你要做什麼？」他回答：「我要看。」他看到我的陰毛，問我：「那是什麼？」我說那是毛。後來我開始穿衣服，穿上衣的時候，他說：「ㄋㄟ ㄋㄟ不見了。」穿內褲時，他說：「毛，毛不見了。」穿外褲時，他說：「腿不見了。」

（節錄自〈不要倒好多滿〉，林桂如，《兒童哲學》第3期，2011年3月出刊）

我所相信的

有時候說話說得太急，或太想把自己想說的說出來，結果反倒不清不楚，自己也抓不到原本究竟想說的是什麼。

昨天跟朋友聊到，我覺得小孩跟大人，好像是不同的生物，甚至，我覺得他們更像小貓小狗。我當時說得不清楚，一時忘了自己當初這麼想的原因，所以，說話要慢慢想，慢慢說。現在我想起來了，我覺得幼兒像小貓小狗是因為，他們很生物，很直覺感官，他們「不辨別是非對錯」。

小孩不辨別是非對錯，不是他們沒有辨別的能力，而是小孩還沒有一個「判斷的標準」。生是好的、死是壞的、有錢是幸福的、沒錢是悲慘的、光明是正義、黑暗是邪惡；小孩，不一定這樣判斷。

我們會怎麼判斷一件事，往往是別人教給我們的。從小到大，究竟有多少事情，是我們自己思考感覺後，才決定「我要站在這樣的立場？」「我要採取這樣的態度？」當然，更多的時候，我們是不清不楚的。

不清不楚，其實也是正常，不清不楚可以沒有立場。但是，更多的時候，我們在不清不楚的情況下，就相信了某些事情，然後深信不疑。

石化工業與綠地、體罰與不體罰、同性戀與異性戀、贊成死刑與反對死刑，兩邊的人應該都是相信自己的相信，會為自己帶來更好的將來，所以站在自己站的位置，但是，那些相信從何而來？

我不曉得，我相信的是不是一定是對的；不，應該這樣說，我並不是因為認為自己的相信是對的，所以這樣相信。相信的東西有時無分好壞，而是我這樣相信，但是，為什麼我這樣相信，如果對自己來說很重要的話，我希望自己能夠明白，為什麼我這樣相信。

然後，在我相信某個價值的同時，我是否能接受它只是一個價值，一種判斷，而不一定是真理。然後，在我面對其他人，不論是大人或小孩，不論是想的跟我一樣或不一樣的人，我都可以試著去聽、去想，當然有可能我無法接受。

把所接觸的人、事，當成新的來認識，這件事，要跟小孩學習。當然，對小孩來說，他們不是當成新的，而是真的是新的。

——廖小瞇

思考拼盤：三則故事

摘譯：楊茂秀


一、長老的邀約

猶太教的禮拜式中，長老告訴大家：「你們喜歡吃草莓醬的人，下午三點到我家來。」許多人欣喜形於色。

下午三點，長老午睡起來，發現院子裡熙熙攘攘的，來的人不只自己來，還帶小孩。

「這是怎麼一回事？你們有什麼事嗎？」長老完全忘記早上自己說過的邀請。

「你告訴我們，喜歡吃草莓醬的人，下午三點來你家的呀！」有些人大聲說，有些人覺得長老是不是太老了，忘了自己的承諾。

長老抓抓剩沒幾根頭髮的腦袋，請大家數數院子裡的人，一共九十八人，然後，大聲宣佈：「好了，你們可以回去了，我現在知道，我們教會全部的人都喜歡吃草莓醬。你們回去吧！」大家目瞪口呆，難以相信自己的耳朵。

——取材自猶太人智慧故事


二、你是誰？

有位男人，去找他的情人，
那裡他是常常去的。
「我可以進去嗎？」他站在門口問。
「你是誰？」他的情人問。
「我呀！」那男人回答。

他的情人不開門，
不開門就是不開門，
也不解釋。

這個男人轉身走了，心裡非常難過，
難過了幾年，百思不解。
有一天，他突然受不了了，又去敲她的家門。

「誰？」他的情人問。
「你一個人在家嗎？」他問。
門開了，他進去了。

——取材自Breakfast at the Victory -The Mysticism of Ordinary Experience， James P. Carse著


三、骨頭與影子

從前從前，有一個影子人，騎著一匹影子馬在旅行。他遇見了一位修長、愛笑的骨頭人，騎著一匹高大的骨頭馬。

他們開始打仗，影子人騎著他的影子馬，衝向骨頭人和他的骨頭馬，撞過去，毫無阻礙。骨頭人大笑又大笑，騎著他的骨頭馬，也衝向影子人跟影子馬，一樣的毫無阻礙。

他們就這樣，打來打去，為什麼他們要打殺呢？為什麼骨頭要揉碎影子，影子要衝垮骨頭呢？他們紳士一下，停下來不打了。他們開始談話，不只是他們開始談話，他們的馬也開始談話。聊著聊著，骨頭人和影子人停下聽他們的馬的對話，他們的馬感覺到自己的主人在聽自己的談話，立刻停止不談。本來講得好好的，突然間靜默不語，是不是有點奇怪？

再度開口的時候，他們決定交換座騎，正好他們的馬也決定交換他的主人。他們各自去旅行一段時間之後，再度遇上的時候，就不再打架了。他們共同的心聲是：和諧真的比較好。分手時，連影子都笑起來說，這真是一個和諧安靜的夜晚。骨頭人跟骨頭馬，完全同意影子朋友的說法。真的，當骨頭不打架的時候，總讓人覺得很輕鬆。

——取材自Fables, Foibles, and Foobles. Carl Sandburg著

（刊於《兒童哲學》第5期，2011年5月出刊）